第二百六十章 影响 (第1/2页)

其实，紧密联系的神系，不仅仅只有一种好处，诸神的神国一体融合，形成一个涵盖神系所有神祇领域的理想国度，这种神国远远比单一神祇的神国更加全面更加强大，神祇和祈并者在神国中受到的加成也远远超过正常神祇的神国，这也是精灵神系能够屡次抵抗数倍的强大敌人的原因所在。
　　
　　毕竟，一位神祇的神国只是某种神职和法则领域的具现，越多的神祇领域相融合，诞生的法则也就越完美。
　　
　　事实上，在独孤凤的推演中，神格20之后，由晶壁之子升华到神上神的道路，只有三条。
　　
　　第一条就是唯一神之路，作为最强的神祇，将晶壁系内一切神祇斩杀殆尽，垄断所有神祇的神职，成为晶壁系的唯一神，然后在漫长的岁月中洗练升华自身，最终掌握整个晶壁系的世界意识和众生意识，然后二者合一，冲击至高。
　　
　　第二条路是至高神之路，这条路线稍微缓和，乃是统一晶壁系，将整个晶壁的所有神祇神国统一在一个神系之下，成为唯一的晶壁系至高神，然后联合诸神，打造出一个完美的神界，然后在诸神和世界的成长中不断水涨船高，渐渐触摸到升华的界限。
　　
　　第三条就是创世神的道路，这条路更为麻烦，乃是无法在本晶壁系中成为唯一神或者至高神，只能以古神的神性不断穿越晶壁系，将神性投入到异界，诞生一个又一个的神相。最终在收集到足够的神职和领域之后，寻找到一个正在诞生的晶壁系雏形，作为创世神而近水楼台的或者创世神或者唯一神的位置。
　　
　　这三条道路，唯一神的道路在多神系存在的世界不大现实，至高神的道路，独孤凤怀疑ao就是走的这条道路，作为诸神公认的陛下，所有在命运石板上留下真名的神祇，都在祂的掌控之中，几乎这些神祇在神祇领域的任何领悟和拓展，都会反馈到这位陛下的身上。基本上，只要不斩断这种联系，只会出现诸神越强，而ao越强的情况。
　　
　　至于最后的一条道路，精灵主宰安修雅尔的本体似乎就是在走这条路，她在无数的晶壁系中投入分身，收集神职和领域，只为积累足够的资粮而突破到更高的境界。
　　
　　而独孤凤现在宅在自己的神国之中，努力的捣鼓着属于自己的多元宇宙雏形，也是正走在创世神的道路上。
　　
　　当然，这些知识对于普通的神祇太过高端和遥远了。对于普通的神祇来说，神庭模式的神系，诸神虽然失去了随意发展信徒的自由，但是却也获得了初步超越信仰的可能。神庭固定的信仰分配和神力托管，使得神祇哪怕受到重创，也能底线范围内维持自己的生存。
　　
　　而且，有了神庭作为信仰之力的分担和中专，神祇对于信仰的依赖会大大降低，虽然不能如同古神一般超越信仰的束缚，但是在心智和意识上受到信徒意识冲击的机会却是大大减少，因此能够更加容易的保持自己核心的自我意识。
　　
　　现在，锻造与工艺之主贡德的心理其实是颇为矛盾的，作为品尝过工业社会好处的工业和机械之神，他其实是倾向于组建一个紧密联系的神庭的，但是作为一个雄心勃勃的神祇，在可以预见很快就能踏入强大神力层次的情况下，他其实也是蛮想独立自主，自己开创一个神系的。
　　
　　每一位神祇都是自由的，神系之间主神和从神的关系都是宗主国与番属国之间的关系，而非主君和臣子的关系，所以锻造与工艺之主贡德仔细了思考一番后，还是决定将这个放到他成为强大神力之后再决定。
　　
　　毕竟，在他之前，雷霆与风暴之主密涅瓦已经先一步成为了强大神力，先看一看这位神祇的决定，再做出选择不迟。
　　
　　而这一刻，期待着雷霆与风暴之主选择的神祇，并不仅仅只有锻造与工艺之主。
　　
　　自然之殿，正在伟大母亲花园中漫步的自然之主西凡纳斯忽然停下了脚步，而几乎同时，在他身旁，少女形态的大地母神裳提娥，以及恢复了阿曼娜塔女性形态的晨曦之主洛山达也同时停下脚步，与自然之主西凡纳斯一样望向了下层位面。
　　
　　“最后的胜利者竟然是她？”
　　
　　太阳女神阿曼娜塔不禁罕见的皱了一下眉头，倒不是她对钢铁骑士密涅瓦有什么个人偏见，而是这位曾经红龙暴君的最强眷属，红龙帝国的真正执掌者，现在是杀戮之主的从神，是属于精灵—兰蒂斯—死亡—杀戮这几大神系联盟的一员，在立场上和她所代表的人类善良神祇天然敌对。
　　
　　

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