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389 冬之圣女

389 冬之圣女 (第1/2页)

那是一个看起来二十多岁的女人,有着一头雪白的长发,身着天之霓裳般的魔术礼服,精致美丽的脸上没有一丝瑕疵,赤红色的眼眸中流露出温柔慈爱的目光,就像是悲天悯人的圣女一样,绽放着圣洁的光芒。
  
  冬之圣女——羽斯缇萨!
  
  在看到这个人出现的瞬间,不仅青子停下了脚步,就连汤昊都是心中一凛,在之前的商讨中,两人都毫无例外的将冬之圣女当做最大威胁,是远超远坂永人和玛奇里的第一强敌,理所当然需要最后再来考虑怎么对付,可万万没想到,第一个遭遇的竟然就是冬之圣女。
  
  虽然无论如何冬之圣女都是两人必须打败的敌人,但是在看着眼前这道身影时,汤昊却很难对她生出敌意,不如说,那圣洁的气息反而会让人生出亲近尊崇的感觉。
  
  无垢的圣女,这句曾经用于贞德身上的话,同样也可以用于冬之圣女。
  
  冬之圣女是由第三法编造出来的事物,在第三魔法使消失的九百年间,她的弟子们为了再现第三法,试图制造出和自己的师傅同样的个体,而这九百年徒劳的终点,便是这位被称为冬之圣女的人造人——羽斯缇萨。
  
  然而,她的出现并非技术上的成功圆满,只是一次单纯的偶然变异,这对于持续了九百年努力的魔术师们是无法忍受的事情。虽然冬之圣女的出现确实完成了第三法的再现,但纯粹的结果论并不是魔术师们所追求的,他们需要完整的过程,也即是完整的第三法,而这份由变异得来的结果与其说是希望,不如说是将他们的信念彻底击溃的最后一根稻草,让他们彻底绝望了。
  
  绝望的魔术师们,有的离开了城堡,有的结束了自己的性命,就这样,魔法使的弟子们从这世间彻底消失了,而还留在城堡里守着这份宿愿的,便只剩下以冬之圣女为首的人造人,也就是后来的艾因兹贝伦一族。
  
  就结果而言,这些人造人是被舍弃的存在。
  
  但她们却没有舍弃从魔术师身上继承下来的宿愿,也就是——对全人类的救济。
  
  然而,单靠一个冬之圣女,这是无论如何都无法完成的事情,她甚至无法离开城堡,因为她的第三法只能围绕着城堡运转,一旦离开,便意味着死亡。
  
  但即便如此,她们依然没有放弃对全人类的救济,经过数百年的努力,人造人系统趋于完整,也是从那时候开始,艾因兹贝伦一族的人造人都是以冬之圣女为蓝本,比如爱丽斯菲尔,再比如伊莉雅……伊莉雅如果能正常的成长,将和冬之圣女一模一样。
  
  当然,这是后话了。
  
  总之,为了完成救济全人类的这份宿愿,冬之圣女接受了佐耳根*玛奇里的提议,以第三法创建了大圣杯系统。
  
  但正如某正义的伙伴所说,想要拯救一部分人,就意味着抛弃另一部分人。理所当然的,想要完成全人类的救济,就必须舍弃同等重要的事物。
  
  于是,首先牺牲的就是冬之圣女。
  
  一位冬之圣女能否抵得上全人类?
  
  按照型月的概念,这没有任何问题。
  
  因为魔法本身就是超出了世界的概念……开始的第一法改变了一切,随之的第二法承认了无数,承前的第三法展示了未来,启后的第四法隐藏了身影,然后结束的第五个则早已失去了意义。
  
  魔法能够改变整个世界的法则,目前的世界就是基于已知的魔法而存在,如果什么时候诞生了第六法,那么连整个世界的概念都需要重新定义。
  
  所以,在魔法使之夜的故事里,苍崎青子才会说出“所谓的魔法,就是与整个世界为敌的勇气”这样的话。即便是刚刚成为魔法使的她,都拥有毁灭整个世界的力量。
  
  而事实上,苍崎青子将静希草十郎死亡的结果丢到无限遥远的未来,在信念概念上等同于抹杀了世界的未来,最直接的结果就是提前让型月世界进入钢之大地的结局,所以原著中,苍崎青子之所以在世界各地流浪,其意义就是还债,同时也是躲避抑制力的追杀。
  
  换言之,一个魔法使的份量,在概念上几乎等同于一个世界,而冬之圣女作为半个魔法使,自然也抵得上全人类。
  
  但是,为了完成救济全人类的宿愿,冬之圣女还是主动牺牲了自己,将自身化作大圣杯的核心,就此死去。
  
  型月世界的魔术师们,能够观测到人类毁灭的结局的并不在少数,拥有救济全人类理想的魔术师也不少,但相比起某些家族,为了达成理想而无视当前时间线人们的安危,大量的制造杀戮,以牺牲他人为代价的圣母婊行为,冬之圣女所做的行为才真正当得上圣母二字。
  
  

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