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正文 第三卷藏象修身_第五百五十七章 妖魔鬼怪

正文 第三卷藏象修身_第五百五十七章 妖魔鬼怪 (第1/2页)

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  放眼四周,会议室里又空荡荡起来,除了地上的污水臭液,好像就从没出现过那个猪脸鬼。月华掩藏在乌云身后,只留出一小角淡淡的诡异的光,房间重新笼罩在这片惨淡的光华里。
  
  我心里暗暗盘算着,两界四修人、鬼、妖、灵,人修身,鬼修形,妖修元,灵修华,这猪脸怪物无身有形,又偏偏爱学人,性情暴虐又带着憨气,绝非人鬼灵三族,可你要说它是妖物吧?它的灵性又差的很远,给人一种蠢笨的感觉。难道传说中这个一直被归于降头的家伙属于妖中的“怪”类?
  
  我们常说“妖魔鬼怪”,其实这四种东西截然不同。
  
  先说“妖”,正所谓,“非人之精灵,即为妖”。也就是说,人以外的生物经过修行得道之后,便是妖。
  
  和妖相对应的其实不是魔,而是灵。那什么是灵呢?比如,玉灵、石灵、火灵,树生可以修妖,伐砍之后,则也可以修灵,也就是非生物经过特殊修为,得道之后成为灵。我们常以为,能够得道的一定都是人鬼动物,最差也是古树老藤,其实非也,哪怕是一粒沙子,只要有足够的机遇,也能有所造诣,只不过相对于人鬼妖来说,更难而已。
  
  明代一本杂书泛物志记载,天启年间,帝都周围有一座紫荆观,一位上香的女人因为路途遥远、天干物燥,口干上火,在香炉前拜神的时候流了一滴鼻血。这滴血就落在了香炉下面,谁也没发现。这血滴干凝之后,就这么天长日久,日夜受到香火供奉、享受日光月华,最后竟然得道成灵。本来观中得道,此物心术很正,可是得到日那天,一个小道童偷懒,有尿了没去厕所,偷偷在香炉后面小便,一泡童子尿冲了这血灵的晦气。
  
  这血灵为此发怒,一夜之间,将道观七八个道士全部杀死。通过以血养血,此物越来越厉害,最后曾一夜之间屠戮一个村子,时称“血魔”。中招的人,都是突然出血不止,这时血灵便突然出现,将人吮吸成干尸。后来还是当时一个入朝面圣的西域喇嘛将此物收服了。由此可见,小小如血滴,也能修灵纵祸。
  
  言归正传,继续说妖魔鬼怪中的“鬼。”鬼比较简单,即为“人之魂”,流离在肉体之外的意识。
  
  至于“怪”,则是较为低级的一种形态,归于妖类。何为“怪”?人非人,物非物,兽非兽,虽然属于妖,可是智力却又不够,往往都是蛮力而无脑者。有人会问,僵尸是什么?其实僵尸就是怪。人死意识成鬼,肉体遇变就成了妖,可是又没脑子,那就是怪。当然,赢勾、后卿、旱魃、将臣这种僵尸王除外,那是顶级妖修,暂且不提。
  
  最后再说一说“魔”。尽管我们常常说“妖魔鬼怪”,可实际上,魔远高于另外三类。
  
  道家认为,盘古开天辟地之始,魔就出现了,是所有修为系统第一个确立的,比神还早。只不过,在后来的神魔大战中失势,才被踢出了正修系统,不过,仍旧是高于人鬼妖灵的存在。
  
  我们说的三界,也称为小三界,即天界、冥界和阳界。实际上还有大三界,就是魔界、神界和修界。阴阳两界的人鬼妖灵四族就是所谓的修界,也就是和神魔对应的关系,人家神魔地位确立,生来不用修为,即受永恒,而修界的四族却得经过苦哈哈的修为,才能达到一种相对永恒的状态。
  
  闲话说完,咱们行文继续。
  
  我心中既然已经有了打算,就已经明白了,此物应该就是妖族中的怪类。
  
  

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