第二一零章 分封佛果，虚无出世 (第1/2页)

回到极乐世界，接引对帝释天歉然道：“不想一场大战，竟然毁坏了师弟的灵宝，贫僧实在抱歉！”
　　
　　接引为了佛门损坏他的灵宝，帝释天身为三教主也不好要他赔偿，只好道：“这也怪不得师兄，情势险峻，三清手中又各有至宝，有所损失也在清理之中。”
　　
　　话音落下，帝释天取出一方玉册，封皮之上有金色纹路凝成一朵莲花，一股玄妙的气息流露，让接引和准提瞬间就明白这灵宝的作用。
　　
　　帝释天笑着道：“此乃佛牒，是先天至宝真灵图显化而来，用以分封我教诸佛诸菩萨。若无此物，则佛教之中只有你我三人可享果位，其余人等，即便修成准圣，也得不到佛的果位。”
　　
　　接引和准提对视一眼，无奈苦笑。真灵图出世之日，已经涵盖了三界诸教派一切业位果位分封权柄，玄门之中并无果位设定，但佛门为了区别玄门，也为了凝聚气运，就从教义中衍生五等果位，如此一来，若没有真灵图分封，他们自己分封的果位将无法契合佛教气运，空有果位，却享受不到佛教气运，自然是不行的。
　　
　　这一点他们很早就知道了，这也是帝释天这位佛首的最大权柄所在，对佛教的意义不下于两位圣人，哪怕是接引和准提也不可能动摇他的地位，诸佛门弟子想修成正果的，无人不俯首在这位佛门帝皇阶下，接受他的领导。
　　
　　三人带着诸弟子来到天宫之中，帝释天坐在上首龙椅之上，开始分封果位。
　　
　　“封折单为折单师利佛，封孔宣为孔雀大明王佛，封药师为琉璃光王佛，封弥罗为大慈东来佛。尔等四人虽修为不等，但对我教贡献良多，此佛果非非普通佛陀，俱是最高的佛祖果位。”
　　
　　“弟子领法旨！”
　　
　　四人上前听封，道袍变为袈裟，道髻变为肉髻，或者头戴毗卢帽，和佛教气运相容，彼此一体。
　　
　　帝释天面前的佛牒中也逐一显化他们几人的名字和果位，开始汇聚气运。其实一开始他们定下的是和天庭业位对等，没有相应的修为就得不到果位。
　　
　　但考虑到实际情况，佛门实力和天庭无法相比，要是那样的话，此次就只有折单一人有资格封佛位，还只是普通佛陀，没有佛祖资格。
　　
　　故而现在也就不再管修为了，只要功德地位到了，都可以封下果位，大罗金仙成佛也是可以的。
　　
　　“我佛门之中当有代表四大皆空的地、水、火、风菩萨，和象征苦、集、灭、道四圣谛菩萨，此八人是诸菩萨之首，故位比诸佛。”
　　
　　“今封渡厄为苦圣谛灵吉菩萨，封大鹏为集圣谛大鹏明王菩萨。另六位菩萨无功德修为相配者，暂时空缺。”
　　
　　“封日月道人为日光菩萨、月光菩萨，封大至道人为大势至菩萨，封上侍者、王侍者为药上菩萨、药王菩萨，封虚空真人为虚空藏菩萨，封随求真人为大随求菩萨。”
　　
　　“弟子领法旨！佛首慈悲！”
　　
　　一众菩萨出列受封，他们有的是接引准提的弟子，有的是侍者，有的是西方较为杰出的后辈，如今俱都有太乙金仙以上的修为。
　　
　　当下帝释天又封了众阿罗汉，又称金身罗汉，比普通罗汉要高一个等级，相当于普通佛和佛祖的关系。
　　
　　此外又封了诸普通罗汉，人数较多，是佛教此前培养的不错苗子，多为人族、妖族，虽然比不上阐截二教中的弟子，但也算不错了。
　　
　　佛首帝释天在殊胜宫中接受一种佛、菩萨、罗汉、金刚、珈蓝、比丘等朝圣叩拜。
　　
　　虽然如今西方教人才稀少，远没有后期五百罗汉，三千比丘、八百珈蓝的规模，但万佛之首，帝释天王佛的威仪已经深入人心，为诸天万界共尊之住世佛皇、帝如来。
　　
　　归墟。
　　
　　虚无君恭敬的在冥河老祖前面行三跪九叩之礼，口中道：“徒儿拜见老师。”
　　
　　冥河老祖嗯了一声，打量着眼前的弟子，还算满意，“你是混沌废气孕育而出，有着半混沌魔神、半先天神圣的双重特质，虽然只是一个小小的大罗金仙，但在宇宙中和混沌中都能存活，要是早点出世，成就必然不凡。”
　　
　　虚无君嘴上恭敬道：“虽然徒儿出世晚，但能遇上老师，也是莫大机缘，相信在老师教导下，必然不差。”
　　
　　不过他心中却不停的翻白眼，冥河老祖虽然是圣人，但要做自己的师父，还是不够格，要不是冥河老祖主动提出收徒，自己又想搭上魔道圣人的线，这一幕根本不会发生。
　　
　　这一句违心的马屁拍的冥河老祖还是相当舒服的，当下传给虚无君魔道修炼之法。
　　
　　魔道专门和仙道作对，魔头化身各种各样的幻境，阻道仙人，若失败，则仙人道行心性大进，魔头自然无功而返，甚至或死或伤。
　　
　　

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