第二百七十五章 五指山 (第1/2页)

天刚蒙蒙亮，街道两边小贩们就开碌碌地准备着新一天的营业，林立在街道两边的商铺客栈也开始了新一天的工作。
　　
　　慢慢的，叫卖声，吆喝声开始充斥着整条街道，人群由寥落既而变得熙熙攘攘，摩肩接踵地在宽阔的街道上穿梭。
　　
　　车水马龙的街道，川流不息的人群，琳琅满目的店铺……这里是南部瞻洲，大汉帝国的DìDū，洛阳。
　　
　　走在宽敞的街道上，一袭白袍杨玄放眼望去，一切是那么的自然，处处流露着和谐幸福，繁荣的景象。
　　
　　百余年前，他在南部瞻洲游历的时候，就来过洛阳。
　　
　　那时的洛阳虽然也很繁华，但相比如今却少了一样东西。
　　
　　国运龙气。
　　
　　汉光武帝刘秀依靠南阳帝乡与河北龙兴成就帝业，出于各种考量而选择DìDū洛阳。
　　
　　也正是因为身处洛阳，杨玄可以看到这里的百姓们大多衣着体面，有着不同于别处百姓和精神面貌，脸上都带着一种自信和骄傲。
　　
　　首都人嘛，自然是总有一只迷之自信。
　　
　　快到晌午了，杨玄挑了家专为修士服务的酒楼，上二楼寻了一处临窗的座位坐下，要了一壶清酒和两碟蔬菜，独自一人独酌。
　　
　　“唉，南部瞻洲本是我道门之地，如今那番邦胡僧竟敢在大汉国内宣扬佛法。”
　　
　　“听说六年前，皇帝夜梦金人飞行殿庭，其后问询大臣，得知金人名为‘佛’，乃是西方的神，竟然派遣郎中蔡愔前去西域访求佛法。”
　　
　　“我朝皇帝本是赤帝之子后裔，居然躬亲迎奉，还为颂其公德无量，选址修建僧院。如此劳民伤财，浪费民脂民膏，当真昏聩！”
　　
　　“浮屠教源自天竺，非我中土教派！”
　　
　　“哼，贫道观浮屠教实乃弱民祸国之鞋教！”
　　
　　“此话正合贫道之意，浮屠教讲究人有轮回，今世受苦，下世享福，只会教人不思进取，而且浮屠教好辩论，喜好空谈大言，一群跳梁小丑罢了”
　　
　　……
　　
　　杨玄一边喝着酒，一边听着周围的修士相互交谈，似乎他们谈论最多就算两年前的佛法东传。
　　
　　每当谈到那件事，修士无不是痛心疾首，毫不掩饰对于佛门的厌恶与嫌弃。
　　
　　“白马寺”
　　
　　杨玄放下酒杯，双眼微眯，一缕神识朝着城西雍门外扩散。
　　
　　只消片刻，洛阳城外十多里处，北背邙山，南面洛水，一座红墙碧瓦的寺庙出现在识海中，古朴的牌匾上是苍劲有力的三个字。
　　
　　白马寺。
　　
　　南部瞻洲的佛门祖庭。
　　
　　如今白马寺虽然香火鼎盛，每逢初一十五前来朝拜的香客络绎不绝，甚至还有达官贵人来上香祈福，但是底蕴实在不咋滴。
　　
　　白马寺新建不过百年，寺内的僧人也不过区区数十人，更是没有一人是得证罗汉果位，在这道门势大的南部瞻洲，根本就算不了什么。
　　
　　甚至寺庙内的僧众，都是来自西牛贺洲的胡人，无一人是华夏本地的僧人。
　　
　　“算算日子，金蝉子再过不久，也该投胎转世了。”
　　
　　

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