第31章 色的由来 (第1/2页)

二人便先在洞口安置竹签护栏，做好防护。
　　
　　还好，洞口的泥土虽不多，甚至到了洞前，都没有泥土了，但是那些地面的太湖石上有很多孔洞，足以插上竹矛，构建栅栏。
　　
　　而后，二人便带着家兽在附近溜达了一圈。
　　
　　等到了中午，见那头死咢龙并未惹来野兽，二人才去给咢龙剥皮。
　　
　　剥咢龙皮，用锋利的石刀还是很有效的。
　　
　　也不同于罗格的工厂里处理咢龙皮，只要肚子上的软皮，丝族的二人是要咢龙那带骨的背皮的，也不在乎整块皮被分为碎皮，因此，要好处理得多。
　　
　　只是，那咢龙爪子被切开后，阿咦还研究了好久，就想把它们再缝起来，作成手套。
　　
　　这个想法，也是野人就有的。
　　
　　只是，野人不会去想是否要做出一只手套来，他们只会考虑用整块的皮毛来当作各种巴手的护套，来达到保护手的目的。
　　
　　而编织术传开后，他们也只会在各种巴手上绑上草绳。
　　
　　不过，为了好看，猿人们会把自然颜色染了草绳，再用来绑把手，为此，这样的巴手常五颜六色都有。
　　
　　至于历史上是否由此记载。
　　
　　有的，‘色’这个字，就是这么来的，说的就是‘巴’上的各种颜色，亦代表了最早的染料的使用。
　　
　　而阿咦在以往，会用麻绳来作巴手，也会给麻绳染色，那颜色就更细腻了。
　　
　　此刻，她便是打算在咢龙皮上打洞，然后再把它们缝合起来。
　　
　　“也可以用麻绳编成这剖开的咢龙爪的样子，再缝起来呢。”阿咦又有了新发现，高兴说。
　　
　　“嗯嗯嗯，阿咦好厉害。”张静涛大赞，手套，对猿人来说，太重要了。
　　
　　等剥好了咢龙皮后，便是取肉。
　　
　　为了干净，二人取肉时，都未破肚，只取了背上的肉。
　　
　　动物的肚子里不干净，连南方的野人都是懂的。
　　
　　并且，二人也细细检查了这些咢龙肉，肉体很健康干净，没有任何起结节，没有任何斑点，否则，二人会把这肉扔掉。
　　
　　因而，这样干净的肉，放在竹扁里腌制起来，明日就可以吃了。
　　
　　对此，张静涛没想要提出那钻木取火的技术，他宁可忍受那腌肉的腥味，也不想影响阿咦对世界的观察能力。
　　
　　这种观察能力才是最珍贵的，是现代人已经慢慢失去了的能力。
　　
　　二人便把一边一个带有一些大坑的，大约有二十个平方的小山洞当作了皮革洞，用绑在一起的一捆竹筒来运水，把一个大坑里加满了水，再加入了一篓子的盐，一小篓子的碱。
　　
　　而后便把咢龙皮浸泡进了盐碱池。
　　
　　不放在主洞，是因为这样的皮革专用盐池会有难闻的气味，并且也有可能引来凶兽。
　　
　　为此，这个盐池不是浸泡食用肉的，若要大批量腌制食用肉，自然会另用干净小坑。
　　
　　处理好咢龙后，二人便带着家兽，去另一个小洞中挖坑了。
　　
　　有很多竹制工具对此还是很给力的。
　　
　　挖了一个大坑后，二人把咢龙的内脏和头骨之类则拉到了这个大坑边，扔了下去，并盖上了一些土。
　　
　　

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