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言情阅读 > 这个大明太凶猛 > 第682章 当今之世,择君而事(第一更,求订阅)

第682章 当今之世,择君而事(第一更,求订阅)

第682章 当今之世,择君而事(第一更,求订阅) (第2/2页)

吏员张贴举人榜时,各地士子早已团团围住了。
  
  每当找到自己或者友人的名字时,都会响起一阵欢呼声。
  
  欢呼声、祝贺声,此起彼伏……
  
  终了,当热闹之后,榜前稀落的还站着一些人,不用看,这些都是落榜的,而姚启圣就是其中之一。
  
  又落榜了!
  
  姚启圣睁大眼睛,喃喃自语道。
  
  这可怎么办?
  
  难道还要和过去那样,继续回家苦读?
  
  要是再落榜呢?
  
  “哎,又是榜上无名啊……”
  
  李石长叹道。
  
  “熙止有什么打算?”
  
  姚启圣摇摇头。
  
  “你呢?”
  
  “我……这是第十三次落榜了!”
  
  风吹动着花白的胡须,李石凝视着远处,数十年寒窗苦读,读出来的是什么?
  
  是屡试不第!
  
  难道这一生就是如此吗?
  
  突然,像是做出什么决定似的,李石对姚启圣说道。
  
  “我准备去中都!”
  
  “去中都?”
  
  姚启圣诧异道。
  
  “对,眼下几位王爷在中都阅兵,他们将开国海外,正是求才似渴的时候,没准这是一个机会!”
  
  去中都!
  
  在姚启圣还没回过神时,李石大声。
  
  “为何我等要等君王择我,而我等不可择君,当年孔圣人周游列国,今日,圣天子在位,封建诸侯于海外,我等为何不可择君?不能赴海外列国一展所学!”
  
  我等为何不可择君?
  
  震撼人心的一句话,只让姚启圣与周围落榜的士子,无不是惊愕的睁大眼睛。
  
  我等为何不择君!
  
  是啊!
  
  为何不可择君!
  
  不是不可,而是没有啊!
  
  这天底下除了大明,还有什么?
  
  满清?
  
  还是伪顺?
  
  还是朝鲜,或者安南?亦或者缅甸。
  
  或许儒家有这样的不是,那样的不对,但是儒家却构建华夏的基本价值观,这个价值早在春秋时就已经形成——就是“华夷之辨”!
  
  估且不说风俗语言,就是士人内心的骄傲,也会让士人不愿意投靠被视为夷狄的安南、缅甸等国,那怕就是号称“小中华”的朝鲜,搁士人的眼里,其实也是……夷。
  
  夷狄是什么?
  
  季布给出过答应:“夷狄譬如禽兽”。
  
  堂堂华夏之人,过去投奔到海外,都是天朝弃民,都是自甘堕落与禽兽为伍,更何况是士人。
  
  这几年,大明是靠着“衣冠南渡”或者“抚夷归夏”等历史典故,才勉强改变了人们对海外的态度。加上一船船“南洋米”的运来,让国人意识到南洋的富庶后,人们的态度在改变着。
  
  但是士人呢?
  
  士人的选择是有限的,毕竟,他们没有经过过饥饿的考验,不需要为了一口饭食远赴海外。
  
  可是,士人同样也是饥肠辘辘的——对于这些屡试不第的士人来说,他们渴望着机会,渴望着出人头地的机会。
  
  过去,他们没有选择,是因为周围都是“禽兽”,总不能自甘堕落与“禽兽”为住吧!或者与逆贼为伍吧!
  
  但是,现在不一样了!
  
  现在海外诸侯们却不同,他们同属华夏!
  
  他们的血统与中原的皇家一样,是中原王朝的血脉!
  
  别看老朱家是要饭的出身,可老朱家得国最正啊!
  
  这个血脉是什么?
  
  就是正统!
  
  那怕与帝室再远,那也是大明的宗室,也是皇家血脉!
  
  投奔这些诸侯没有任何心理上的负担!
  
  大家都是自己人!
  
  在众人犹自思索时,又听有人激动道。
  
  “这位兄台所言甚是,“故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”若是兄台不嫌弃的话,我与兄台同去,不知兄台以为如何?……”
  
  其他人一听无不适纷纷喊道。
  
  “同去,同去……”
  
  
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