第三百二十四章 一唱一和，套路罗含 (第2/2页)

“参军或许不知，关中盟虽大，但是绝大多数的人都是坞堡乡民或者乱世流民，目不识丁者众，盟中命令往来、文书传递等等，都因此受到不小的阻碍。
　　
　　整个关中盟里，私塾不过两三所，而且私塾的先生现在基本都是盟中吏员兼任，而今正是繁忙的时候，大家都顾不上这件事。
　　
　　参军为人间琳琅，腹有诗书，因此教书育人，将华夏之文化重新传于此胡尘之间，轻而易举。”
　　
　　罗含登时感觉自己好像被谢道韫和杜英联手套路了，刚想要说什么，杜英已经豁然起身，脸上风轻云淡的神情哪里还寻觅的到？
　　
　　只见他一脸郑重，大步走到罗含身边，就差直接握住罗含的双手，不过杜英还不至于那么莽撞，他只是躬身九十度，行了一个大礼：
　　
　　“关中盟盟主、征西将军麾下督护杜英，在此代表关中盟上下万民，恳请参军能够主持礼仪教化之事，为我等涤荡胡尘，使诗书礼乐、君子六艺，重现关中！”
　　
　　罗含其实原本是打算谦虚几句，然后果断推辞的。
　　
　　别闹了，我是来当监军的，不是来教书育人的！
　　
　　不过杜英的动作快，根本没有罗含组织语言和反应的机会，片刻犹豫之间，杜英就已经郑重其事的说完了。
　　
　　旁边的谢道韫唇角抽了抽。
　　
　　这个家伙真是抓住机会之后就不给别人一点儿反击的余地啊。
　　
　　而今，罗含实际上已经被杜英“送”到了一个进退两难的位置上。
　　
　　若是罗含答应了杜英，那么不管是他接替谢道韫，变成因为负责礼仪教化之事，而更名正言顺一些的礼曹掾史，又或者他依旧以征西参军的身份主持这件事，他都已经和关中盟绑在了一起。
　　
　　一旦这私塾、书院等等开办起来，罗含作为主持者，和关中盟就是真的利益相关了。
　　
　　就算他说自己随时都可以抽身而出，可是谁信呢？
　　
　　要是你罗含和关中盟没有一腿的话，那你当初又为什么要答应？
　　
　　这监军，摇身一变，又变成关中盟的人了。
　　
　　罗含都觉得自己没有办法向桓温交代。
　　
　　可是如果罗含不答应呢？
　　
　　杜英说的很干脆明了，关中盟百姓久在胡人治下，渴望的就是汉家文化，渴望的就是背诵四书五经的声音。
　　
　　教化一方，这是每一个传统汉家文化学习者和传承者都难以推辞、甚至梦寐以求的。
　　
　　是无可推卸的责任，也是传播自己的思想、博取千古芳名的好机会。
　　
　　罗含本人的思想，从根源上应该来自于儒家的实用派思想，本来就和这个时代江左的主流思想格格不入，甚至儒家不和那佛家、道家反目成仇就已经算不错的了。
　　
　　现在的江南，五斗米道和佛教的“厮杀”正惨烈呢。
　　
　　罗含的想法在江左是受到排挤的，所以他一度被征召前往建康，可是桓温要北伐之后，罗含就一溜烟儿跑回荆州了。
　　
　　朝堂上显然不是他愿意待的地方。
　　
　　因此现在如果能够在关中盟开设书院和私塾教书育人，那么自然就意味着罗含能够在这思想还是一片空白的地方，肆意传播自己的观点。