第九十章 火雨与碎星 (第2/2页)

一道连绵不绝的火光自“碎星”的炮管中激射而出，划过天际,直抵“烈阳”，仿佛是一条连接起“应龙”与“烈阳”的长长直线，无穷无尽。
　　
　　说是一线，其实与“碎星”的炮口相等，足有三尺之粗。
　　
　　虽然两者都与火焰相关，但并非同一种物事，神社所化的火焰,乃是神力所化，从某种意义上来说，是一种活物，可以克制谪仙人的青云。“龙睛乙二”的火焰则是死物，会被庆云克制。
　　
　　不过两者之间却是没有相生相克的关系。
　　
　　这一击贯穿星辰。
　　
　　“烈阳”最外围的阵法——由微小“烈阳”构成的立体符箓,几乎是一触即溃，炸裂成无数细小游散的火星，继而这一线火光落在“烈阳”之上，荡漾起层层涟漪，使得“烈阳”的表面不断向内凹陷，最终形成一个向下的漩涡。
　　
　　透过重重焰浪，甚至可以看到神社的本身。
　　
　　大概一炷香的时间之后，自“碎星”炮口奔涌而出的绵绵焰光终于到了尾声,而这一线也生生贯穿了整个神社。
　　
　　“碎星”进入到漫长的冷却之中，短时间内无法再次开炮。
　　
　　不过神社也受到了几乎是无法逆转的损伤，被击散的火焰迟迟未能合拢，可以清晰看到被贯穿的巨大洞口，以及透过洞口可以看到内部的景象。
　　
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　　就在此时，齐玄素和张月鹿也抓住这个机会，一前一后掠入神社之中。
　　
　　齐玄素震动凤翼，当先而行。
　　
　　其速度之快，是御
　　
　　（本章未完,请翻页）风而行的数倍，甚至在身后拖曳出一连串的残影。
　　
　　张月鹿将“无相纸”化作一只巨大的纸鹤,比起真正的仙鹤还要大上几分，然后用纸鹤载着吉祥宫向道门阵营的方向飞去，她本人则是驾驭祥云，紧随齐玄素之后，从“碎星”轰开的缺口进入到神社内部。
　　
　　神社内的神官已经如临大敌。
　　
　　齐玄素刚刚进入神社，神官们就已经出手，入目所及，只有赤红色的火焰。
　　
　　不过齐玄素也早有防备,在进入神社之前，就已经开始蓄势,深吸一气，源源不绝，仿佛没有止境一般，咽喉位置随之不断肿胀变大，一直垂落到小腹位置，仿佛这才是肚子。
　　
　　此乃“人仙真身百相之夔喉”。
　　
　　东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛,苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。天帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
　　
　　几乎就在齐玄素进入神社的同时,刚好蓄势完毕，张口长啸，磅礴血气化作滚滚音浪向四面八方扩散开来，巨大的音浪不仅刺人耳膜，而且蕴含浓郁血气，形成呼啸狂风，甚至有些境界修为稍低之人,都站不稳身形，不住地向后滑退出去。
　　
　　武夫血吼本就克制法术，在“夔喉”的加持之下，威力更是增强数倍。
　　
　　无数火焰被一喝而散，几个首当其冲的神官更是被震得七窍血流。
　　
　　赤红色的武夫血气几乎要化作实质火焰一般,滚滚热浪弥漫开来，最是克制各种阴魂和方士的阴神。
　　
　　人仙真身百相其根本原理就是通过身神对于体魄细致入微的控制，模仿各种鸟兽：龙、凤、麟、夔、犀、鲸、虎、象等等，较之初期模仿鸟兽的拳法更进一步，其各种神异又能进一步增强武夫的各种手段。
　　
　　比如夔喉便是增强武夫的血吼，当真是一吼破万法。
　　
　　事实上在道门整合人仙传承之前，武夫还没有这样多的手段，就是打拳而已,无非是打拳的声势有所不同，先天之人的时候开碑裂石，天人的时候摧山拔岳，仙人的时候粉碎真空，许多人将其称之为“纯粹”，反正不管遇到什么对手，就是一拳破之。
　　
　　道门整合人仙传承之后，将原本在造化巅峰，也就是伪仙阶段才能使用的人仙真身拆解开来,变成许多个部位的局部真身，于是就有了如今的人仙真身百相，使得人仙传承的对敌手段丰富了许多，不再仅仅是打拳。
　　
　　事实证明，改良的武夫比起只会打拳的武夫更能适应复杂的战局，到了如今，那种只会打拳出拳递拳的纯粹武夫已经被逐渐淘汰，新武夫全面取代传统武夫。
　　
　　正如许多本该是地仙传承的佼佼者都转道去了天仙传承。
　　
　　齐玄素打开局面站稳脚跟之后，收起背后的百相凤翼，化作百相龙尾一扫，无量阶段的比丘面对扫尾尚且要筋断骨折，更何况是这些神官，立时便有十余人暴毙当场。
　　
　　就在此时，张月鹿也进入到神社之中，掌中氤氲紫色雷霆，正是“五雷天心正法”。