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第五章 进入佛境

第五章 进入佛境 (第2/2页)

“坐吧!还有一些事你要了解一下。”老者说。“我们希望地面的人类不被毁灭,我们都有着相同的祖先,不希望看着地球被毁灭。我们认为你们可以解决这个问题,将来人类也会进入修行的境界,人人成佛!”
  
  “感谢!我们必将完成使命。”杨杰合掌敬礼。
  
  这时老赵问道:“地心人是佛教起源吗?”
  
  “不是,我们跟你们地面人一样,都有一个肉身,只是我们都证悟了佛性,将佛法带到地球,希望能助众生,脱离苦海。佛祖的世界是在宇宙的另一个尺度上。用地面的人的讲法是另一个空间维度。佛祖的世界更为宏大。”
  
  “那么这个地心世界到底有多大呢?”王一飞好奇的问到。
  
  “这里向下有九个如同这个地方大的空间,最下三个充满了水,中间三个长满了食物,上面三个居住着我们地心人。当还有很多就像你们看见的一样,各种小型的空间。”老者回答。
  
  “那么地心人可以长命不死吗?”李其渺好奇的问。
  
  “当然,我们已经不会死亡,肉身不腐了,只要灵魂回归,就可以恢复正常。”
  
  “那么地心人还会象地面时一样的繁衍后代吗?”李其渺又问道。
  
  “可以,只要想繁衍,只是大多数人不在对繁衍有兴趣了。因为修行己经让我们摆脱了生死,低级欲望。”老者说。
  
  老者回答了他们能想到的一切关于地心世界的情况,完全明白了所有的事情的来龙去脉。一切因缘了了分明,不能不感叹世事变幻莫测。
  
  地心人的祖先来自地面,他们生活在喜马拉雅山附近,随着水源迁徙,过着与世无争的生活。他们有着原始的宗教信仰和文化习俗。
  
  几十万年前,地球发生了灾难,他们的祖先躲进偶然发现的一个地下洞穴。并逐步发现了这个庞大的地下空间。这里是一个完全与众不同的地方。这里有奇异的光线,温暖恒定的气候,纯净的水源和一个独立的生态系统,仿佛是一个全新的世界。
  
  他们的祖先逐渐适应了这里的生活,不再出入地面,与外界隔绝。在这个生态系统中,他们有充足的食物。他们不再为了生存而劳作。他们认为这一切都是上天的恩赐,于是开始虔诚的修行。他们证悟了佛性,并皈依于佛祖,世代相传。
  
  由于喜马拉雅山的雪水每年融化后通过裂缝流入地下空间,地心人的生活受到影响,因此他们堵塞了主通道,并开发了几条通往外界的通道。其中一条通道是杨杰他们进入地下空间的道路,也是地心人祖先进出的通道。另一条通道则一直延伸到现在的布达拉宫的地宫,在正法时代,为了传播佛法,布道而修。还有一条通向神界的路,就是到冈仁波齐峰,那里曾经居住着神族,他们是更高级的智慧生物,在人类数量大爆发后,他们去了别的遥远星球。神族的人在发现地心人有了灵界的能力后,就与地心人建立联系。这就好比人类不与动物建立联系,而只有发现个别动物有一定的灵性后才会主动与之沟通,比如宠物等。正是地心人修炼时灵性升级,能与更高灵性的神族沟通,进而成为佛法的修行者,而在人世间传法,就是希望通过佛法,让地面人类也能逐渐证悟,灵性提升,从而达到佛陀一样的境界。
  
  杨杰从老者传达的信息中,了解了一切发生的原因:地心人已经知道,在末法时代,地球将面临一场巨大的灾难,这场灾难将彻底摧毁地球。为了保护地球家园,必须到地面上,由于地心人无法适应地面,他们只能开示地面的人类去完成这个任务。虽然通过向地面人托梦也可以传达这个信息,但他们知道地面人不会相信梦境。为了向地面人传达这个重要的信息,老者的儿子进入了禅定状态,灵魂离体,并投胎到了人世间,这个人就是杨杰。杨杰从小就有要探索地心的愿望,这正是缘起。
  
  这场灾难起因是:有一颗天体将撞击地球,给地球带来毁灭性的灾难。地球将被完全摧毁,也包括他们的地下空间。
  
  地心人本可以以灵体的形式离开地球,进入佛祖的须弥法界,但这样他们将失去肉身,虽然说躯体对他们来说并不重要。但他们的慈悲心,让他们不能坐视地球被毁灭,更不能无视同族的地面人类被毁灭。
  
  现在,一切已经真相大白。杨杰感到责任重大,必须尽快返回地面,将事实告诉全世界,动员人类一起战胜灾难。
  
  在进入地心世界后,杨杰的前世灵性逐渐在恢复,他也能感觉得到,那个前世的记忆逐渐在恢复。同时他的意念力也在逐步增强。老者能感应到他内心的思绪,知道杨杰己经在快速恢复其灵性。于是说:“我知道你一定很想见一见你的前世,我的儿子。我带你们去后面看看。”说着起身,“请跟我来。”
  
  杨杰他们起身,跟着老者,从大殿的后门岀,眼前仍就是金光闪闪崖壁,崖壁上有一个个圆形的石屋,近距离看着这个,杨杰突然想起来,地表摩崖石刻不就是这样的吗?进入这里时,远远看见的,就是这些石屋。站在大殿的后门外,可以看到,有一条道斜上山坡,然后分成若干条叉道,每个叉道又进入山体,山体被分割成一块块的,就象我们的一栋栋楼房,每一层就是一排圆形石屋。随着老者走了一段路,就来到了这些圆形的洞窟,每个洞窟都有一位盘腿而坐的人。老者说:“这里的人,不论男女都是修行者,小孩从一出生就开始修行。他们都在入定中,这个石壁中有很多这种圆形的空间,我们地心人的先祖开凿联通了这里所有的空间,地心人都住在这样的洞窟中。”
  
  杨杰想到他的前世。这时老者带他来到一个洞窟,里面有一个禅定者。说道:“这就是你的前世,”他们的长相非常相似,只是他这位地心人的前世,双目微闭,面目庄严,周身散发着金光,纹丝不动,一身金色的长袍披身。杨杰双手合十,心中祈祷,慈悲之心涌起,这时他觉得自己又回来了,虽然是两个肉身,但似乎彼此可以融合。
  
  “当你在地面结束使命寿终后,灵魂就会回来,他就可以复活了”老者说。
  
  “这里的肉身不会消失吗?”王一飞问到。他本想着在地面人类死亡后,肉身就会消亡。地心也应该一样。
  
  “不会,我们吃了那种食物,其实他们也成了我们身体的一部分,那种食物不会死亡,我们也不会死亡。万事万物都是互动互有的,正如每个人都是本自具足的,即包含万事万物,也被万事万物包含。没有什么事物是单向拥有的。食物成就了我们,我们也成就了食物,食物中的物质长存于我们的肉体,维持我们肉体的鲜活,同时我们也给了食物佛性。地表人类因为食物杂乱不纯,而食物本身也不具有长寿功能,在吃了后,各种食物在体内冲突,就会有各种疾病,影响寿命。”
  
  “那么你们穿的金袍又是什么布料做的呢?”李其渺问。
  
  “衣服是用采自山石上的一种地衣样的菌类做的,岩石表层生长着一种如布料一般的地衣,揭下来凉干,就可以做衣服了。”老者说。
  
  “地面上有很多高僧大德可是地心人投胎过去的?”杨杰问。
  
  “我们的祖先在证得佛法后,就开始传播佛法,只有奉献的越多,你能获得的就会越多。在地表佛教中说的正法时代,这个时期,我们这很多地心人,转世投胎于地面,也有到其他智慧生物的星球,去宏扬佛法。地面的高僧大德,很多是来自地心人投胎,也有一些是慧根高的地面人类。现在末法时代,地表的高僧大德基本上都是地面人。”老者说。
  
  杨杰知道必须尽快回到地面,向人们传达危机信息。内心中向老者告别。
  
  老者又说到:“你知道这里其实很简单,一具肉身,一种食物,一件长袍,一个信仰,简单就没有烦恼。这就是我们的世界,我们禅定后,就进入了法界,就拥有了无限的自由,可以去往任何时空,可以看到任何空间,所以我们去往未来时空时,看到了即将发生的灾难,我们想通过提前干预,阻止灾难的发生,而且我们也看见了,你们完成了彼命,降低了灾难成度,保护了地球,但最终结果就要在超过那个奇点时,才会明了。也就是随变而变,只有当下的那个点来临时,才有结果。”
  
  “是呀,道可道,非常道。正是这个意思。大道至简,这也是人类的追求,可人类确迷失了。我们能拯救地球,可人心却很难拯救呢?”杨杰说。
  
  “我们将给予你们精神上的支持与指引。佛法一直就在,只是你们必须自己去悟。”老者说。
  
  “一切众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著,而不能证得。可是这样的?”杨杰说。
  
  “正是这样的。”老者说。
  
  杨杰从内心里感谢老者的厚爱。发愿将尽最大的努力拯救地球。
  
  老者说道:“我引领你们走另一个通道,”
  
  “就是那个通往布达拉宫的地下通道?”杨杰问。
  
  “是的,当你们从那里岀去后,将赢得世人的信任,以便于你们拯救地球的行动。”老者说。
  
  在老者的引领下,他们来到地下空间的另一个岀口,一个闪光洞口岀现在他们面见。老者祝福道:“愿你们顺利”
  
  杨杰知道即将告别,他跪下来向老者磕头拜别,他知道这一别可能再也不能相见。只有来生。
  
  看着老者微笑着转身离去,杨杰并没有感觉到悲伤,他瞬间明白自己已经觉悟。他想起《金刚经》里的一句话“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”脸上露出笑容,抬脚走入洞中,似乎没有来过,也没有离开过。
  
  早就有传说,在布达拉宫的地下,有一个黄金打造的宫殿,宫殿正中是用纯金打造的巨大的须弥山佛祖讲经雕塑,雕塑背后的暗门与这条通道相连。这是地心人的祖先为了传播佛祖的教义而修建的通道,只有世代守护这个金殿的僧侣才知道这个密秘,外界己经无人知晓。这里的僧侣世代相传一句话:“须弥山升起,佛祖降临时”。可是现在的僧侣们也都不曾见过。
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